Что-то из серии: дописался ты дружок, антихристианских постов в своем дневнике. Встретить на «тёмной» дорожке около собственного подъезда во втором часу ночи батюшку в рясе. Дружок с бутылкой вина и сигаретой в зубах, батюшка, видимо спешащий по своим «делам». Шарахнулись друг от друга как черт от ладана... И каждый подумал о своем...
Apr. 29th, 2006
Хватит ворчать! Мне кроме сидения в сети надо еще иногда и сексом заниматься! На тебе рецензию.
Не знаю, за что данный фильм был столь «заслуженно» номинирован на такое количество
Оскаров и получил как минимум 4 из них. Я бы честно дала от себя лично только за отдельную номинацию дрессировщику овец: за правильное построение овечьего стада и показ нежных попок маленьких ягнят. Неплохая визуальная картинка природных пейзажей и в принципе все. Американцы в лице ассимилированного восточного человека Энга Ли в очередной раз разыграли слащавую мелодраму без вразумительного «хеппи-энда». За свою жизнь я много посмотрела фильмов на гомосексуальную тематику и всегда в данных фильмах на первое место ставилась актерская индивидуальная игра. Здесь же она в принципе отсутствует по определению. Не могут актеры (Леджер) с внешностью жителя среднестатистического Техаса (кстати, о тупости техасцев слагают такие же анекдоты как у нас про чукчей) тонко сыграть лицом и выразить некие чувства, от которых прошибет на слезотечение. При виде второго главного героя с его тоскливо-задумчивым лицом в разных углах экрана временами появляются уши кролика из «Донни Дарко». Трюк с набором на роль жен и случайных разбитных подруг, актрис с прямо скажем невразумительной внешностью, совсем не оттеняющих красавчегов ковбоев, что как бы изначально и задумывалось не проходит. Ибо даже они не могут выставить в прекрасном виде таких «мачо». Сама по себе идея фильма тоже не понятна. Что хотел сказать режиссер? О том что «запретная любовь» это табу? Так мы и так в курсе. Только курсы у всех разные. В СССР например даже статья уголовная была! А в демократической Америке только запрет заниматься публичной мужской проституцией и осуждение «добрых» соседей в маленьких городах. История мальчика, которого «умный» папа привел показать на труп человека с оторванным членом весьма показательна. У нас тоже родители подросткам мужеского пола грозили в свое время: если ты дружок будешь онанировать, у тебя волосы на ладошках вырастут. Ни у кого не выросли однако)))
Бывают протестные фильмы, но этот явно не из этой серии, ибо протестовать не перед кем. Ну да ковбои, ну да суровые парни с натертыми большими мозолями на заднице от постоянного нахождения в седле (весьма эротично). А подсунь вместо ковбоев двух кассиров из супермаркета кому это будет интересно? Не знаю, может быть в Америке ковбои это до такой степени суровые железные парни правильной направленности, что народонаселению легче смириться с тем, что они могут от не востребованности трахать овец, но не смеют трахнуть друг друга, то я сочувствую такому народонаселению. (Черт мне с утра идти оформлять шарами резиденцию американского посла. Хе-хе). В общем фильм совсем не тронул, а Энгу Ли наверное все таки лучше снимать по старой привычке
хорошие фильмы о своей исторической родине (Крадущийся тигр, затаившийся дракон)
Не знаю, за что данный фильм был столь «заслуженно» номинирован на такое количество
Оскаров и получил как минимум 4 из них. Я бы честно дала от себя лично только за отдельную номинацию дрессировщику овец: за правильное построение овечьего стада и показ нежных попок маленьких ягнят. Неплохая визуальная картинка природных пейзажей и в принципе все. Американцы в лице ассимилированного восточного человека Энга Ли в очередной раз разыграли слащавую мелодраму без вразумительного «хеппи-энда». За свою жизнь я много посмотрела фильмов на гомосексуальную тематику и всегда в данных фильмах на первое место ставилась актерская индивидуальная игра. Здесь же она в принципе отсутствует по определению. Не могут актеры (Леджер) с внешностью жителя среднестатистического Техаса (кстати, о тупости техасцев слагают такие же анекдоты как у нас про чукчей) тонко сыграть лицом и выразить некие чувства, от которых прошибет на слезотечение. При виде второго главного героя с его тоскливо-задумчивым лицом в разных углах экрана временами появляются уши кролика из «Донни Дарко». Трюк с набором на роль жен и случайных разбитных подруг, актрис с прямо скажем невразумительной внешностью, совсем не оттеняющих красавчегов ковбоев, что как бы изначально и задумывалось не проходит. Ибо даже они не могут выставить в прекрасном виде таких «мачо». Сама по себе идея фильма тоже не понятна. Что хотел сказать режиссер? О том что «запретная любовь» это табу? Так мы и так в курсе. Только курсы у всех разные. В СССР например даже статья уголовная была! А в демократической Америке только запрет заниматься публичной мужской проституцией и осуждение «добрых» соседей в маленьких городах. История мальчика, которого «умный» папа привел показать на труп человека с оторванным членом весьма показательна. У нас тоже родители подросткам мужеского пола грозили в свое время: если ты дружок будешь онанировать, у тебя волосы на ладошках вырастут. Ни у кого не выросли однако)))
Бывают протестные фильмы, но этот явно не из этой серии, ибо протестовать не перед кем. Ну да ковбои, ну да суровые парни с натертыми большими мозолями на заднице от постоянного нахождения в седле (весьма эротично). А подсунь вместо ковбоев двух кассиров из супермаркета кому это будет интересно? Не знаю, может быть в Америке ковбои это до такой степени суровые железные парни правильной направленности, что народонаселению легче смириться с тем, что они могут от не востребованности трахать овец, но не смеют трахнуть друг друга, то я сочувствую такому народонаселению. (Черт мне с утра идти оформлять шарами резиденцию американского посла. Хе-хе). В общем фильм совсем не тронул, а Энгу Ли наверное все таки лучше снимать по старой привычке
хорошие фильмы о своей исторической родине (Крадущийся тигр, затаившийся дракон)